Por Marta Menor.-

El Duque de la Rochefoucauld. dijo que  "el  silencio es el partido más seguro para el que desconfía de sí mismo", y ha eso podría añadir que hay silencios que retumban y hieren como cuchillos en la espalda.

En estos días pasados unos de esos silencios fue la respuesta de la gran mayoría de la oposición cubana de las dos vertientes hacia un grupo de trece cubanos que tomaron refugio en un lugar sagrado para hacer oír sus voces que de otras forma nunca hubieran sido escuchadas.  Y retumbo el silencio.

Silencio o peor aun, critica.  Critica de cubanos a cubanos, de opositores a opositores. Como si en vez de ser hermanos que luchan, a su forma y manera pero buscando el mismo fin, que el mundo escuche el grito de angustia de un pueblo oprimido, fueran enemigos o revoltosos queriendo revolver la caldera del conformismo.

Conocidos disidentes  salieron enseguida a la palestra a poner bien en claro que ellos no tenían nada que ver con ese atrevido movimiento de un partido "desconocido."  Como si para luchar por la libertad de Cuba primero tuvieras que ser miembro de una exclusiva lista  de "Quien es Quien" en la lucha contra la tirania.

Yoani escribió en su bien leído blog que la ocupación de iglesias le parecía “invasivo e irrespetuoso”.

Martha Beatriz Roque, expreso su “desacuerdo con utilizar la Iglesia Católica para fines político en cualquier sentido”.

Daniel Ferrer expreso político “desaprobó” la ocupación de iglesias para actividades políticas ya que ellas no son lugares para “ese tipo de manifestaciones”.

Oswaldo Paya nos dejo saber que “ni los templos ni las publicaciones de la iglesia o sus estructuras pastorales deben ser espacios para demandas políticas”

Las Damas de Blanco, respetan pero no apoyan y Antuñes llego aun mas lejos al decir que todo puede  ser “una maniobra de la Seguridad del Estado”.

Solo Oscar Biscet levantó su voz y  expresó  “dondequiera que un hombre o una mujer levante su voz contra las injusticias, Dios bendecirá a las personas y al lugar”

En todo esto solo ha faltado oír las carcajadas de Fidel disfrutando de la falta de memoria del pueblo cubano que no recuerda o ignora cuando el mismo Fidel se refugió bajo las sotanas del Arzobispo de Santiago de Cuba, Msr. Pérez Serantes tras el asalto al Cuartel Moncada el 26 de Julio de 1953,  pidiendo que este interviniera para salvarle la vida, cosa que como todos bien sabemos así hizo.

En aquellos dias la intervención de la Iglesia no fue mirada como “invasiva ni irrespetuosa”,  no fue tildada de ser un medio para ser utilizada “para fines político”; no se pensó que  no era apropiado que fuera parte de “ese tipo de manifestaciones”, ni que no debia  ser  “templo para demandas política” ni mucho menos, que esa intervención fuera “parte de la Seguridad del Estado” del régimen Batistiano.  No, la Iglesia  en aquel entonces era un refugio de paz y de amor.

A todo eso tenemos que añadir el silencio  de los mentores en exilio de todos y cada unos de esos disidentes.  Que un individuo dentro de Cuba tenga temor de dar una opinión es comprensible, pero que los dirigentes y organizaciones del exilio no salieran a apoyar la intención de esos trece cubanos aunque no fuera el modus operandi de ellos, es silencio que retumba y  difícil de comprender. Tomados por sorpresa ni los disidentes en Cuba, ni el exilio de Miami  hemos sabido reaccionar como verdaderos cubanos apoyando las ideas de otros cubanos.

Marti nos dijo que "los hombres aman en secreto las verdades peligrosas, y solo igual a su miedo a defenderlas antes de verlas aceptadas, es la tenecidad y brio con que las apoyan luego que ya no se corre riesgo en su defensa".   Poco a poco se empiezan a oír palabras  como estas de Yoanni, “la intromisión policial en el templo de la Caridad para sacar a los trece de la Iglesia, quedará como una página bochornosa de la Iglesia en Cuba”.  O las declaraciones de Paya “Yo también soy Iglesia,” encontrando las  declaraciones  del representante en el Vaticano  del régimen totalitario que oprime a Cuba “arrogantes y ofensivas”.  Que pasó a invasivo, irrespetuoso y no aptas para ese tipo de demonstraciones?

Tal vez todo esto nos sirva para reconocer antes de que sea demasiado tarde, que todos los cubanos estamos unidos buscando el camino hacia la libertad, que todos de una forma u otra somos padres y madres contra la represión, que todos cultivamos rosas blancas, que anhelamos ser parte de una democracia participativa, que en algún momento hemos hechos estudios sobre Cuba, que hemos sido o tenemos amigos, familiares que han sido presos políticos, que todos conocemos o tenemos un ser querido que murió en Playa Girón, que todos en algún momento nos hemos plantados ante la falta de derechos, que todos formamos una alianza de la democracia  anhelando una Cuba independiente y democrática y que absolutamente todos somos resistencia.   Unidos estamos en querer libertad para Cuba, solo nos falta tomarnos de la mano y juntos empezar la jornada hacia la meta final.  Un futuro libre  para los cubanos en una Cuba democratica.

Nos enseñaron que hay tiempos para hablar y tiempos para callar.  No es este el momento de silencios.  Parafraseando a José Marti, no olvidemos que "apena ver insistir en sus propios derechos a quien se niega a luchar por el derecho ajeno."