Los testimonios de la brutalidad represiva desatada por el régimen cubano y los paramilitares que intervinieron para impedir las protestas pacíficas en La Habana la pasada semana siguen saliendo a la luz.

El activista Arián Cruz, conocido como Tata Poet, dijo haber conversado con el diseñador industrial Danilo Martínez Rojas, uno de los detenidos por manifestarse en la intersección de Línea y G.

"Danilo Martínez me contó muchísimas cosas, pero voy a dejar las más importantes", escribió Cruz en su muro de Facebook. "Me dijo que solo hizo una directa o dos, que no se recordaba bien, y que luego se marchó a casa. También me dijo que fue violentamente arrestado llegando al Teatro Mella, que lo agarraron a la fuerza y lo metieron dentro de un auto blanco, lo acostaron en el asiento trasero y que así fue trasladado a la unidad de Zapata y C".

"José Adalberto no dejaba de echar sangre por todas partes", agregó, citando a Martínez, y en referencia al tatuador José Adalberto Fernández Cañizares, quien estuvo en la protesta y, según testimonios hasta ahora no confirmados, fue desfigurado a golpes.

"Tuvimos que gritar y exigir para que fuera llevado a urgencias. Antes se lavó un poco la cara. Alejandro también estaba golpeado, y se llenó todo su cuerpo y su rostro de sangre. Decía: que era en honor de su hermano José Adalberto", refirió la publicación.

Sobre los hijos del actor cubano Frank Artola, cuya detención ha levantado una oleada de reclamos de colegas del gremio dentro y fuera de Cuba, aseguró: "Frank Artola también chorreaba sangre, mucha sangre, el jean que yo llevaba también se manchó de sangre".

"Recuerdo que Frank hablaba poco, pero tenía golpes por todas partes, en las muñecas, en los pies tenía unas heridas bastante preocupantes, la nariz partida, al igual que la boca, un ojo hinchado. Hillary también estaba golpeada pero no la veía por la lejanía", precisó.

"Y sí, las bestias golpearon sin piedad, golpearon a matar, golpearon a jóvenes pacíficos", finalizó el resumen.

Cruz no aclaró si Martínez Rojas había sido liberado cuando recibió su testimonio.

Tata Poet denunció anteriormente parte de lo ocurrido en el Vedado habanero la noche del sábado 1 de octubre, cuando un grupo de personas se manifestó y paramilitares los agredieron pese a la presencia de la prensa extranjera, que divulgó algunas fotos de lo ocurrido.

Asimismo, el propio activista ha denunciado el arresto de su novia, Rosmery Almeda Tapia (Alma Poet), por grabar la represión violenta de la misma protesta. La joven podría ser procesada por "desacato".

Cruz dijo días atrás que la manifestación de ciudadanos que pedían electricidad, comida y libertad ocurrió en Línea y G.

"Cuando nosotros llegamos ya la euforia de esa protesta había cedido", pero muchas personas se habían agrupado en Línea y F. "Nos detuvimos allí un tiempo mi novia y yo, y de repente, en unos minutos, aquello fue brutal, la Seguridad del Estado, la Policía, grupos de respuesta rápida comenzaron a dar golpes de una manera brutal", relató.

"Los echaron hacia abajo para la parte de Calzada y F, donde estaba oscuro, y empezaron a dar una mano de golpes incluso a menores de edad, o sea, adolescentes de 15 y 16 años", añadió.

"Me quedé en shock cuando vi aquella locura de golpes, fue impresionante", dijo Cruz, quien afirmó haber auxiliado a algunos de los manifestantes. "Había un muchacho que si mal no recuerdo se llama José Antonio (…), a ese muchacho le desfiguraron el rostro a golpes", denunció el activista y precisó que estuvo detenido varias horas en la estación de Zapata y C junto a ese joven y un adolescente de 17 años, a quien los represores "le fracturaron la nariz".

"Me siento muy nervioso. No encuentro palabras para definir tanta locura. Los masacraron", dijo Cruz en otra parte del video. "Estaban todas las personas ahí, tranquilamente, en la avenida, sin decir nada, sin protestar, esperando que pusieran la corriente, y de repente salieron un montón de agentes de la Seguridad del Estado".

"Había un muchacho al que tiraban al aire y lo dejaban caer en el piso", relató Cruz llorando. "Una muchacha a la que llevaban arrastrada por el pelo… Nosotros no podemos seguir aguantando esto, familia", dijo.

"Mi pareja lo único que hizo, aparte de auxiliar a personas que estaban siendo golpeadas, fue documentar, grabar un poco de lo que estaba sucediendo", aseguró Cruz. "Luego nos retiramos porque empezaron a llegar camiones de respuesta rápida (…), el cerco policial era inmenso", explicó.

Agregó que fueron interceptados en Línea y D por unos "diez agentes de la Seguridad del Estado", y trasladados a la estación de Zapata y C.

Cruz dijo que fue interrogado y amenazado por los agentes, que grabaron el interrogatorio. "Luego me dicen que mi pareja continuaba detenida y que la estaban instruyendo cargos por desacato, por grabar" la represión. "Es sumamente arbitrario", consideró Cruz y añadió que su novia fue trasladada hacia 100 y Aldabó.

Rosmery Almeda Tapia (Alma Poet) es bailarina y artista circense graduada de la Escuela Nacional de Arte (ENA). Trabaja realizando espectáculos para niños. "No es una delincuente, no es una criminal", enfatizó su novio y relató que en los últimos meses la joven se ha dedicado a apoyar a familias de presos políticos con medicamentos y otros tipos de ayuda.

DIARIO DE CUBA

Jorge Rodríguez, presidente de las estaciones de Radio La Poderosa y Cadena Azul y uno de los pioneros de la radio cubana en el exilio, falleció este martes en Miami tras una prolongada enfermedad.

Rodríguez se graduó de ingeniería industrial en Estados Unidos. Desde su llegada al exilio se unió a varias organizaciones para luchar por la libertad y la reinstauración de la democracia en Cuba. También formó parte de la Fundación Nacional Cubano Americana y, junto a Armando Pérez Roura, fundó Radio Mambí.

En el año 1988, creó La Poderosa 670 AM, de la que fue propietario hasta el momento de su muerte. El fallecimiento de Rodríguez conmociona a toda la comunidad del Sur de la Florida, dijo esa emisora este lunes en una declaración compartida en su cuenta oficial de Facebook.

"Luchador incansable por la Libertad de Cuba y de Latinoamérica. Deja un vacío en nuestros corazones, pero su presencia continúa junto a nosotros. A su oficina llegaban oyentes y amigos necesitados de ayuda, de consuelo, de orientación y siempre recibían lo mejor de él. Su partida es una inspiración para convertir los imposibles en una motivación diaria, para que seamos mejores seres humanos, para que nos apoyemos en las dificultades, tal como él hubiera querido", subraya la nota.

Carlos Santana, periodista de la Poderosa, aseguró que con Rodríguez se va una leyenda de la radio de Miami.

"No se puede hablar de la historia de la radio del exilio cubano en Miami sin mencionar a Jorge Rodríguez, que siempre estuvo acompañado por mucho entusiasmo por lograr la libertad de Cuba. Podemos definir a Rodríguez como un hombre muy comprometido con sus ideas por la libertad”, señaló.

Ramón Saúl Sánchez, líder del Movimiento Democracia, dijo que Rodríguez mantuvo siempre encendida la antorcha de la libertad de Cuba.

"Puso su estación de radio La Poderosa, y también Cadena Azul, siempre a disposición de las voces que se levantaban para denunciar las violaciones de los derechos humanos en Cuba, para darle aliento al pueblo de Cuba, para servir de puente entre las dos orillas”, declaró.

Su partida, dijo Sánchez, “deja un vacío muy grande acá en el destierro y, personalmente, se me fue un amigo muy querido”.

Según Marcell Felipe, director del Museo Americano de la Diáspora Cubana y presidente de la Fundación Inspira América, Rodríguez representa el espíritu del exilio cubano, y por eso es importante preservar su legado.

"No se puede subestimar el rol que la radio de Miami ha tenido en formar a nuestra comunidad y darnos la influencia que hoy tenemos”, dijo. Añadió que es justamente por esa razón que “esta comunidad tiene una inmensa deuda con Jorge y su legado”.

Felipe aseguró que, en el Museo de la Diáspora Cubana, habrá una sección dedicada a Rodríguez y sus contribuciones, porque la historia del exilio cubano en el Sur de Florida “no se puede hacer sin contar la historia de Jorge Rodríguez”.

La coalición opositora en el exilio Asamblea de la Resistencia Cubana expresó sus condolencias a los familiares de Rodríguez.

“Sentimos mucho la partida de Jorge Rodríguez como el ser humano que fue y por sus incesantes e innumerables acciones a favor de la causa de la libertad de Cuba y de la libertad como tal. Así también como a muchas de las necesidades de nuestra comunidad a las que siempre respondía con su cooperación. Hemos perdido a un gran cubano”, dijo el Dr. Orlando Gutiérrez Boronat, coordinador general de la Asamblea.

(Con reporte de Ariane González para Radio Martí)

A Raúl Castro, Miguel Díaz-Canel, Ramiro Valdés y demás mandamases del régimen habría que preguntarles, cuando hablan de "continuidad", si a fines de 1958 los cubanos querían una revolución social, a lo bolchevique, o que Batista se fuera y se aplicase la progresista Constitución de 1940.

Si la interrogante mencionada arriba hubiera sido formulada en una encuesta nacional, probablemente más del 90% de los entrevistados habría respondido que se fuera Batista.

¿De qué continuidad habla el régimen entonces? ¿Hacía falta una revolución social en Cuba?

Uno de los tres países con mayor nivel de vida en Latinoamérica

¿Se necesitaba una revolución transformadora de la sociedad en un país que junto a Uruguay y Argentina registraba el más alto nivel de vida en América Latina, según datos de la ONU, y cuyo ingreso per cápita duplicaba al de España y se acercaba al de Italia? Precisamente en 1958 había en la Embajada de Cuba en Roma 12.000 solicitudes de italianos deseosos de emigrar a la Isla.

¿Se imaginó alguien en enero de 1959 que Cuba sería un país comunista y que 63 años después esa dictadura aún insistiría en su continuidad?

Ahora, atando cabos, uno no se sorprende con lo sucedido. Al organizar el criminal asalto al cuartel Moncada, Fidel Castro ya repetía la palabrita "revolución", cuando el pueblo lo que quería era restablecer la democracia y un Estado de derecho, sin tocar para nada el sistema de economía de mercado.

Las revoluciones sociales son iconoclastas, arrasan con todo

Sin embargo, una vez consolidado en el poder, Castro I fabricó tal vez el más exitoso de sus mitos: que en Cuba era necesaria una revolución porque éramos un país atrasado económica y socialmente, muy pobre, con pésimos servicios de Salud y Educación debido a la "explotación imperialista" y al capitalismo criollo.

Los cubanos, por su parte, no pensaban en eso. No se lanzaron a las calles las masas hambrientas y los sans culottes (gente pobre y marginada) que, en el París de la Bastilla, en julio de 1789, iniciaron la liberal Revolución Francesa. Es importante diferenciar entre rebelión o revolución política, y una revolución social. Las rebeliones políticas triunfantes modifican el estatus político, o incluso el Estado, pero no la estructura socioeconómica de la nación y de toda la sociedad.

Una revolución social arrasa con todo. No hay nada más iconoclasta, antidemocrático y arbitrario en el mundo. Cambia las relaciones de propiedad, producción, distribución, y los medios de comunicación. Transforma la política, la economía, la cultura, la educación, las costumbres, la ética, la moral, la filosofía. Lo coloca todo patas arriba con la promesa de "un futuro luminoso", frase que tanto gustaba a Lenin, Mussolini, Hitler… y Fidel Castro.

Pero lo del megalómano Castro I era atornillarse en el poder per secula seculorum (frase latina que aprendió en el Colegio de Belén, y le encantó), y la única forma de lograrlo era convirtiendo la rebelión política triunfante en dictadura comunista con fuertes rasgos fascistas, subvencionada convenientemente por Moscú, para disponer en Cuba de una cabeza de playa soviética en las narices de EEUU.

Para apuntalar su revolución, Castro mintió sin pudor alguno. Hablaba del malvivir en la Cuba previa. Pero la Isla, entre otras cosas, era el mayor exportador de productos agrícolas de Latinoamérica en proporción al tamaño de su población, según la FAO.

Cuba era el sexto país del mundo en automóviles por habitantes

En 1958 la Isla se autoabastecía de carne de res, cerdo, pollo, pescados y mariscos, leche, huevos, viandas, hortalizas, frutas tropicales, café y tabaco. Además, exportaba los excedentes tras cubrir el mercado nacional. Había entonces 6.6 millones de cabezas de bovinos, una por cada habitante. El consumo de carne de res en 1958 fue el tercero más alto de Latinoamérica tras Uruguay y Argentina, y uno de los más altos del mundo: 81 libras por persona, según el Statistical Year Book de la ONU y un informe del Ministerio de Hacienda de Cuba.

Además, Cuba poseía la mejor ganadería tropical del mundo, y ya había desplazado a Estados Unidos en la exportación hacia Latinoamérica de sementales de la raza cebú, unos 1.000 toros anuales. En 1958 se produjeron 960 millones de litros de leche, equivalentes a 2.6 millones de litros diarios, casi medio litro por persona.

En 1958, Cuba era el sexto país del mundo en automóviles por habitantes, solo superado por EEUU, Canadá, Gran Bretaña, Venezuela y Alemania Occidental. Había 156.000 automóviles, según la Dirección General de Impuestos. Cuba fue el segundo país del mundo (tras EEUU) en tener una red nacional de televisión. Era la nación de América Latina con más periódicos, revistas y aparatos de TV per cápita. Y con un millón de radiorreceptores, era el octavo país del planeta per cápita.

País avanzado en Salud Pública y Educación

Por otra parte, en 1958 Cuba tenía un médico por cada 980 habitantes, tercer lugar en Latinoamérica, por detrás de Argentina (uno por cada 760 habitantes) y Uruguay (uno por cada 860). Había 35.000 camas de hospitales, una cama por cada 190 habitantes, cifra superior a la de los países del Primer Mundo, con una cama por cada 200 habitantes.

A fines de los años 50 Cuba era el segundo país del continente con más baja mortalidad infantil, con 33 por cada mil nacidos vivos. Italia, en 1958, tenía una tasa de 50 por cada mil; Francia, 34 por mil, y Japón, 40 por mil, según la OMS. Sin revolución social, Cuba los superaba a los tres.

En 1956, Cuba fue reconocida por la ONU como uno de los países con menos iletrados en Iberoamérica y el mundo (23%). La mayoría de las naciones latinoamericanas, y España, rondaban el 50% de analfabetismo. En 1958, era el país que dedicaba mayor porcentaje del gasto público a la educación, con el 23%, según la UNESCO. El bachillerato cubano figuraba entre los mejores de Iberoamérica.

Imponer la revolución comunista, un crimen de lesa humanidad

Hoy casi nadie en Cuba sabe que, en la Universidad de La Habana, una de las más prestigiosas de América Latina, la matrícula anual costaba solo 60 pesos —60 dólares—, a pagar en tres plazos. Un joven podía graduarse de médico, ingeniero, abogado, arquitecto, contador público, físico-matemático, o en carreras de letras y pedagogía, con el pago de cinco pesos mensuales por las clases y las prácticas de laboratorio.

Todos los estudiantes de la Universidad de La Habana tenían atención médica y recibían hospitalización gratuita en la Clínica del Estudiante, en el séptimo piso del actual Hospital Fajardo en La Habana.

Y contaban con el Balneario Universitario en la Playa de Miramar (al final de la calle 42), con una piscina olímpica, cafeterías, salones para bailes y actividades diversas, canchas de voleibol, botes para remar y una playa con arena. Cada estudiante tenía además derecho a llevar un invitado. ¿Qué revolución podía anhelar un estudiante universitario en aquella Cuba tan "explotada" por el capitalismo?

La imposición del totalitarismo comunista (y fascistoide) en Cuba, ubicada en el corazón del mundo y la cultura occidentales, fue un crimen de lesa humanidad por el que Fidel Castro no pagó, pero que debe pagar su cómplice de origen y heredero en el trono.

DIARIO DE CUBA